47 逾越节与申命记:苦菜、信实与神应许的产业

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在逾越节的传统中,吃苦菜是一个重要的环节,它象征着基督所经历的苦难 。然而,这不仅仅是一个历史的纪念,更是一种深刻的属灵教导,指引我们在日常生活中如何与基督一同经历试炼,并最终获得生命的冠冕 。

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以色列人出埃及后,在旷野中经历了40年的试炼 。这段时期并非偶然,而是神为了除去他们里面“埃及的影响” ,让“旧我”死去 。这就像我们生命中的挑战,是为了让我们摆脱过去的束缚,为进入应许之地做准备 。

  • 旧世代的倒毙:在旷野中,所有从埃及出来的老一代人都倒毙了,他们并非自然死亡,而是在神的审判之下死去,原本可以活得更久 。
  • 通过试炼的福分:雅各书提到,忍受试探的人是有福的,因为他们经过试验后,将得到生命的冠冕 。这意味着,仅仅经历试炼是不够的,我们必须通过这些考验 。
  • 基督的同在:在旷野中,有一块磐石一直跟随以色列人,这块磐石就是基督 。即使在最艰难的时刻,基督也与我们同在,成为我们的力量。

苦菜的意义:与基督一同受苦

逾越节的苦菜,味道非常苦涩,孩子们通常不吃,只有那些非常认真、愿意遵行神旨意的成年人才会吃 。这些苦菜象征着基督的苦难,也预示着新约中我们必须分担基督的苦难 。

  • 承受产业的条件:罗马书指出,我们是神的后嗣,与基督同为后嗣 。基督是长子,继承了父神的一切 。当我们加入他里面,我们也成为长子,一同继承产业 。然而,这有一个重要的条件:如果我们不与他一同受苦,就无法与他一同继承 。
  • 保罗的渴望:使徒保罗在腓立比书3章10节中表达了他最大的愿望:“认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦” 。这表明,与基督一同受苦是认识他更深层次的关键。
  • 苦难的价值:没有人喜欢受苦,但这些苦难就是我们的“苦菜” 。它们是通往生命的冠冕的必经之路 。

经历苦难:神显现的时刻

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讲者分享了自己生命中经历的苦难,包括童年时母亲的自杀未遂、被寄养、被教会排斥、女儿生病导致无家可归等 。在这些极度痛苦的时刻,他多次向上帝呼求,得到的回答却是“我快来了” 。

  • 神显现的真意:起初,讲者以为“我快来了”是指基督的再临,解决所有问题 。然而,他最终领悟到,这并非指基督的第二次降临,而是指基督在我们的烈火试炼中向我们显现 。
  • 试炼的宝贵:彼得前书1章7节指出,这些试炼比金子更宝贵,因为它们能带来赞美、荣耀和尊贵,并在耶稣显现时彰显出来 。
  • 第四个人:就像但以理书中的三个朋友被投入火窑,耶稣作为“第四个人”与他们同在 。在我们的试炼中,耶稣也会以深刻的方式向我们显现 。
  • 苦难中的深刻认识:讲者发现,在痛苦中,神每天都赐予他对其话语深刻的理解 。他渴望舒适,但神却让他处于不适的环境中,以便他能领受神所赐的一切 。

献上素祭:将自己献给神

逾越节的教导并非一年一次,而是我们每天都要活出的原则 。这包括将自己作为活祭献给神,就像旧约中的素祭一样 。

  • 素祭的象征:素祭是五种祭中最便宜的一种,但教会却常常忽略它,因为它象征着与基督一同受苦 。
  • 将律法融入生活:我们不能只守律法而不献上素祭或燔祭 。这些献祭不仅预表了耶稣的死,更教导我们如何将自己作为活祭献给神 。
  • 完全的委身:神呼召我们完全委身于他,允许他在我们生命中做任何他喜欢的事 。这种委身可能带来痛苦,但从中获得的宝藏远比所经历的痛苦更宝贵 。
  • 背负十字架:耶稣呼召门徒时,明确指出跟随他需要付出一切代价,背负自己的十字架 。这并非承诺舒适和繁荣,而是与他一同受苦 。

忠心与应许之地

申命记中反复强调“记住”这个词,因为它回顾了神如何忠实地带领以色列人出埃及、喂养他们、保护他们 。这提醒我们,忠心是进入应许之地的关键。

  • 忠心与信心:在希伯来语和希腊语中,“信心”和“忠心”是同一个词 。一个人若对神不忠心,就无法拥有真正的信心 。
  • 承受地土的谦卑:圣经说,谦卑的人将承受地土 。这里的“地土”在希伯来语中通常特指以色列地 。
  • 雅各的教训:雅各欺骗了他的父亲,结果在异乡居住了21年 。他的十个儿子欺骗了父亲关于约瑟的事,结果以色列人在埃及居住了210年 。这表明不忠心的行为会带来长期的后果。

总结

逾越节的苦菜,象征着与基督一同受苦的呼召。这并非一条轻松的道路,而是充满试炼和挑战的旅程。然而,正是通过这些苦难,我们才能更深地认识基督,经历他真实的显现,并最终继承神所应许的丰盛生命和生命的冠冕。这要求我们每天将自己作为活祭献给神,忠心地跟随他,即使在最艰难的时刻,也相信他与我们同在,并从中获得比金子更宝贵的属灵财富。

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