- 末后世代存在信心不足的问题，需要持续向神呼求直到需求得到回应，这是耶稣在路加福音18章强调的信心特质
- 末后世代需要正确教导子孙关于神的作为和诫命，避免世代间隔导致信仰断层。
- 神会因群体缺乏互相顾惜而转移荣耀，如历史上从以法莲支派转移到犹大支派的案例
- 过度追求物质享受会导致属灵冷淡，需要保持简朴生活并专注寻求神
- 长子承担照看弟兄姐妹的责任并获得双份产业，这预表基督与信徒同作后嗣的关系
主要内容总结
诗篇第八篇解析
- 神从婴孩和吃奶的口中建立能力，使仇敌闭口无言
- “婴孩”在希伯来文中指新生儿强烈的需求表达，会持续哭喊直到需求得到满足
- “吃奶”指婴儿吮吸时竭力获取全部营养，象征信徒应当渴慕从神获取一切美好
信心与祷告的教导
- 路加福音18章寡妇的比喻展示持续祷告的重要性，耶稣称此为信心
- 应当为需求持续向神呼求，不放弃直到得到回应
- 集体应当为重要需求一同呼求征战
末后世代的特性
- 诗篇102篇指出神要为末后世代建立锡安并显现荣耀
- 路加福音18章显示末后世代缺乏信心
- 诗篇78篇强调需要向子孙传达神的作为，但末后世代存在教导缺失的问题
- 玛拉基书预言以利亚要使为父的心转向儿女，解决世代隔阂
以法莲支派的教训
- 神原选择住在拥有长子权柄的以法莲支派之地
- 以法莲子孙临阵退后，不帮助弟兄打仗，导致神弃绝他们
- 神转而拣选犹大支派和锡安山
- 现代应用：教会间若不互相顾惜，神的荣耀会转移
生活态度警示
- 今生的骄傲表现为为自己积累不必要的物品
- 应当保持简单生活，只关注真正需要的部分
- 过于舒适的生活会导致眼目偏离神，像老底嘉教会一样不冷不热
核心结论
- 信徒应当像婴孩般向神强烈呼求，持续直到得着回应
- 神不喜悦过于舒适、积累 unnecessary 物品的生活态度
- 末后世代需要恢复信心、世代间的教导和顾惜弟兄的需要
时间分段
00:00-05:39
解读诗篇第八篇的含义及呼求的重要性
会议首先从诗篇第八篇开始，探讨神如何在人们心中建立能力，使仇敌闭口无言，特别强调从婴孩和吃奶的口中建立能力的深层含义。通过希伯来文解析，“婴孩”指代强烈的需求感，如同新生儿哭求直到需求被满足，以此类比信徒应向神持续呼求，不放弃直至得到回应，这被耶稣在路加福音18章中称为信心表现。进一步讨论中，结合个人经历和经文，强调在困难中集体或个人的呼求是神所喜悦的，呼求应像婴孩吮吸乳汁般竭尽全力从神汲取力量。
05:39-44:46
末后世代的问题与信心挑战
转向讨论末后世代，基于诗篇102篇和路加福音，指出这一代面临信心缺乏的问题，如耶稣质疑再来时能否遇见有信心的人。经文强调神要建造锡安并显现荣耀，但末后世代需警惕教导缺失和世代隔阂，引用玛拉基书说明以利亞要来扭转父辈与儿女的关系，避免咒诅。会议还涉及以色列支派历史，如以法莲因犯罪和不帮助弟兄而失去神同在，神搬家到犹大，类比教会间若缺乏互相照看，神的荣耀也会转移，提醒会众避免过舒适生活导致不冷不热，应保持对神的需求和呼求。
问答
问：从婴孩和吃奶的口中建立能力是什么意思？
答：希伯来文中“婴孩”指的是有强烈需求的新生儿，他们饥饿时会持续哭喊直到需求被满足。这种哭声迫使他人立即回应，神通过这种比喻教导我们要像婴孩一样，在需求中持续向神呼求，直到得到应答。
问：如何通过婴孩的比喻理解向神呼求？
答：我认为这如同婴孩竭力求食般，我们需要以同样迫切的态度向神呼求。就像我照顾哭闹的孩子时无法忽视其需求，神也期望我们毫不放弃地寻求他，直到他回应我们的需要。
问：路加福音18章中寡妇的比喻与信心有何关联？
答：耶稣用这个比喻教导我们要常常祷告、不可灰心。那个寡妇不断向不义的官求伸冤，最终得到回应，这被耶稣称为信心的表现——即持续呼求而不放弃，即使初次祷告未蒙应允也要坚持。
问：末后世代存在哪些问题？
答：根据圣经，末后世代主要有两个问题：一是缺乏信心，如同路加福音18章中耶稣所质疑的；二是世代间隔阂，父母未能合宜教导儿女，这违背了神要将为父的心转向儿女的旨意。
问：为什么神从以法莲支派迁移到犹大支派？
答：因为以法莲支派犯罪，尤其在战争中未帮助弟兄，转身退后。神因此弃绝他们，选择迁至犹大支派的锡安山，这显明神会因群体不顾惜弟兄需要而转移他的同在。
问：过舒适生活对信仰有何影响？
答：我认为过得太舒适会导致眼目偏离神，就像以色列人在旷野厌烦吗哪、追求多样食物而陷入麻烦。舒适易使人不冷不热，如同老底嘉教会，自以为富足却灵里贫穷，失去向神迫切呼求的动力。
问：长子权柄和责任在圣经中如何体现？
答：长子负责照看年幼弟兄姐妹，作为父母与孩子间的桥梁，因此得双份产业。我的长女就曾担当此角色，当她有问题时，次女便接替这责任。这预表耶稣作为长子与我们同作后嗣，分享神的产业。
